((OOC: Las pinturas y tatuajes tribales componen un universo de lenguajes complejos, y la gran mayoría de ellos, perdidos.
Si bien muchas tribus celtas, norteamericanas, de África, Oceanía y el Sur de Asia, así como las de la Amazona americana conservan su significado, las crónicas de las tribus del Cono Sur han perdido la riqueza cultural que representaban.
Siempre refiriéndome a Argentina y Uruguay, pudieron tomarse algunas características esenciales.
En la región argentina no solía pintarse la piel excepto para distinguirse por familia. Los pigmentos más usados dentro del territorio eran el blanco (guerra), negro (duelo), o rojo (fiestas). Tenían formas de líneas rectas en la cara y las piernas, punteados o trazos dobles y rombos. Sin embargo, no eran representaciones que luego pasaban a sus vasijas, sino que eran como una nueva reinterpretación de las mismas cosas.
Casi siempre indicaban la presencia de una guerra, celebraciones y cambios corporales y sociales (pubertad, iniciación de la mujer y el varón, nacimientos, casamientos, duelos, etc.).
Pero, de nuevo, muy pocas tribus tenían esta costumbre del pintarse por completo; podría decirse que sólo en el norte, cerca de los Guaraníes y en el extremo sur, en Tierra del Fuego.
En cuanto a la región uruguaya, eran más visibles los adornos que las pinturas, pero sin duda estaban más presentes: rojo para la guerra, amarillo para la fiesta y azul para los cambios. Siempre en patrones rectos que seguían al cuerpo, a la manera de rayas horizontales y verticales, tanto en varones como mujeres.
“Cuando las mujeres llegaban a la pubertad y tenían la primer menstruaciación se les pintaba en la frente tres rayas azules que caían verticalmente desde el nacimiento del pelo hasta el nacimiento de la nariz y les trazaban otras dos que les cruzaban las mejillas, transversalmente hacia ambos lados de la nariz.” Fuente
¡Gracias por la pregunta!
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Q: Hi! how are my favorite tatas?! Well, today I come to ask you a quick question to both! About the paintings often you look on your face and body … I wondered if these were any particular pattern, and if that had a meaning! A huge hug for both!
A: - They said a lot about us.
OOC: Tribal tattoos make a world of complex languages themselves, most of them lost.
While many Celtic tribes, NorthAmerican’s, Africa’s Oceania’s and South Asia’s, as well as American Amazona’s retain their meaning, the chronicles of the Southern tribes have lost the cultural richness they represented.
Always referring to Argentina and Uruguay, we could find some essential features.
In Argentina region the skin painting weren’t used, except for distintion by family. The pigments used in the territory were white (war), black (mourning) or red (parties). They had ways of straight lines on the face and legs, dotted or double lines and diamonds. However, they weren’t representations which were passed on to their vessels; skin painting was like a new reinterpretation of the same things.
Always indicated the presence of a war, celebrations and bodily and social changes (puberty, initiation of the woman and the man, births, marriages, duels, etc..).
But again, very few tribes had this habit of being completely painted; one might say that only in the north, near the Guaraníes and the southern tip, Tierra del Fuego.
As for the Uruguayan region motifs were more visible than the paintings, but certainly were more present: red for war, yellow for the party and blue for the changes. Always straight patterns that followed the body, in the manner of horizontal and vertical stripes, both men and women.
“When women reached puberty and had the first period, they were painted on the forehead three blue stripes falling vertically from the hairline to the birth of the nose and drew them two cheeks crossing them transversely into two sides of the nose. “
Thanks for the question! ))
